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  • 根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范

    未没日已没。星未现时。星现时。此二十二时中随其一时。宜应告知。又依时节差别有五。一冬时。二春时。三雨时。四终时。五长时。言冬时者。有四月。谓从九月十六日。至正月十五日。言春时者。亦有四月。谓从正月...

    不详

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  • 天台宗传承资料(1)

    。”绝笔而终,大观巳丑十二月二十七也。明年正月,葬全身于受业,传道三纪,登门万数,慧觉璧以嗣子,镇上竺撰行状。  二十代传人择卿。天台人。天资聪敏。博学强记。受教于上竺慈辩。尝曰。四明旨意。吾巳得之。...

    不详

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  • 比较宗教学(1)

    数人,依旧要保守他们古老的信仰而与穆氏站在敌对的立场。他们虽用不合作政策来孤立回教徒,却未像罗马政府对初期基督徒那样地屠杀迫害。所以,穆罕默德仍可利用阿拉伯人的禁月,宣传回教(回历九、十、十二、正月...

    圣严法师

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    不胜惊奇的是,这个“四姓害子”的本生故事一直活在中国信仰小乘佛教的傣族口头文学之中。云南编印的一部阿銮故事集中,有一篇“阿暖吉达贡玛”,就是上述“四姓害子”的中国傣族版④:   从前有一年正月十五日,...

    刘守华

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  • 明朝艺术史之建筑艺术

    圜丘配祀神牌。正殿及配庑同围于环形圆墙内,因内侧墙面平整光洁,声音可沿内弧传递,故俗称 回音壁.足见其建筑艺术成就之高。  祈年殿在天坛北部。是正月上辛日皇帝举行祈谷礼的地方,建在与丹陛同高的砖台上。明永乐...

    不详

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  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    次燃麻槁送水灵,谓之送火。[2]   吉野裕子《阴阳五行与日本民俗》“正月与盂兰盆会”亦曰:   在盂兰盆会的送神之际,像爆竹同样大的火,有在水边焚烧,也有在事先做好的在淌于水面的,大的放河船上,点火...

    郑土有

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  • 涉及吐蕃美术的唐宋画论

    泥婆罗道。贞观十七年(643)三月唐使李义表由长安出发,送天竺使返国,同年十二月抵达摩伽陀国,只用了不足10个月时间。而同一时期僧人玄照自中天竺归国,“以九月而辞苫部(中印度奄摩罗跋国国王),正月便到洛阳,...

    谢继胜

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  • 《大唐西域记》今译

    深广如海的真如理性的疑惑,使众生从迷津中得到获取佛果的正途的启示。于是[他]概括了无数经典,没有片言只语是不了解的;多方面顶礼如来圣迹,没有一物不曾见到。到处旅行多年,方才归来。[贞观]十九年正月,...。黑分在前,白分在后,合成一个月,六个月合成一行。太阳运行在内,是北行(从冬至到夏至——羡林注);太阳运行在外,是南行(从夏至到冬至——羡林注) 。这两行加起来,合为一年。又把一年分为六个季节。正月...

    季羡林

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  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(1)

    三十年一开的凤翔法门寺护国真身塔内的一节释迦牟尼佛指骨﹝1﹞,在功德使奏请,宪宗敕迎的情况下,被送往京城以迎福纳祥。《资治通鉴》卷二四○,元和十四年正月条记载此事:  中使迎佛骨至京师,上留禁中三日,...

    谭澎兰

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  • 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入

    他说的是事实。那位“剃了光头”的亲戚,还在南方某寺混上了“监院”!  第四件事。  2009年春节,正月初三,我到江苏昆山某镇一所寺院,看到这里观音殿门口专门摆设抽签的桌子,“营业员”是一位中年妇女。...

    不详

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